الإيمان بوجود الجن في الكتاب والسنة

الإيمان بوجود الجن في الكتاب والسنة الباحث الشرعي: بهاء الدين شلبي. التصديق بوجود الجن من الإيمان بالغيب: إن الإيمان بالغيبيات التي ورد ذكرها في القرآن الكريم يهدي إلى تقوى الله عز وجل، قال تعالى: ﴿الۤمۤ * ذَ ٰ⁠لِكَ ٱلۡكِتَـٰبُ لَا رَیۡبَۛ فِیهِۛ هُدًى لِّلۡمُتَّقِینَ * ٱلَّذِینَ یُؤۡمِنُونَ بِٱلۡغَیۡبِ وَیُقِیمُونَ ٱلصَّلَوٰةَ وَمِمَّا رَزَقۡنَـٰهُمۡ یُنفِقُونَ﴾ [البقرة: 1؛ 3]. فأمرنا الله عز وجل بالإيمان بما أخبرنا به في القرآن الكريم، خاصة الغيبيات،متابعة قراءة “الإيمان بوجود الجن في الكتاب والسنة”

قيّم هذا:

العلم من الله عز وجل العليم

العلم من الله عز وجل العليم الباحث الشرعي: بهاء الدين شلبي. الله تعالى العليم وبعلمه يهتدي الإنسان: إن علم جميع الخلائق مصدره من علم الله العليم، قال تعالى: ﴿قُلۡ إِنَّمَا ٱلۡعِلۡمُ عِندَ ٱللَّهِ وَإِنَّمَاۤ أَنَا۠ نَذِیرٌ مُّبِینٌ﴾ [الملك: 26]. حيث ورد اسم الله [العليم] ٣٢ مرة في كتاب الله تعالى. فالله عز وجل خلق الخلائق،متابعة قراءة “العلم من الله عز وجل العليم”

قيّم هذا:

تقنين جلسات العلاج الفردية والجماعية ومخاطر جلسات العلاج المختلطة

تقنين جلسات العلاج الفردية والجماعية ومخاطر جلسات العلاج المختلطة الكاتب: بهاء الدين شلبي. في بحث لي بعنوان (أهمية عقد جلسات العلاج) أكدت على أهمية عقد جلسات العلاج للمريض بحضور معالج متخصص، له من العلم والخبرة في التعامل مع السحر والسحرة، وعلى دراية واسعة بألاعيب الجن والشياطين وحيلهم التي لا تنتهي، فضلا عن أنه مطلع بسعةمتابعة قراءة “تقنين جلسات العلاج الفردية والجماعية ومخاطر جلسات العلاج المختلطة”

قيّم هذا:

تحذير من بسكويت أوريو OREO

بسم الله الرحمن الرحيم الكاتب: بهاء الدين شلبي. انتشر في الأسواق بسكويت أوريو OREO فهو مغلف بشكل جذاب، وشهي، ولذيذ، وسعره في متناول الجميع، وظهر هذا المنتج لأول مرة في 14 مارس 1912 في الولايات المتحدة، وتعرف الشركة المنتجة اليوم باسم نابيسكو Nabisco المتفرعة من شركة Mondelēz International. يجب أن ندقق في النقوش التي علىمتابعة قراءة “تحذير من بسكويت أوريو OREO”

قيّم هذا:

دك الحصون

دك الحصون الكاتب: بهاء الدين شلبي. سيتم قريبا بمشيئة الله تعالى نشر البحث تباعا على هيئة مشاركات في منتدى آخر الزمان يمكنكم متابعة البحث أولا بأول على الرابط أدناه http://ezzman.com/vb/t2444/#post16988 ومن أراد التعليق أو الاستفسار والحوار فيمكنه مناقشة البحث على المنتدى من خلال الرابط التالي مناقشة: “دك الحصون”

قيّم هذا:

(الزغرودة) تسبيحة للشيطان أو الإله (ياهو)

(الزغرودة) تسبيحة للشيطان أو الإله (ياهو) الكاتب: بهاء الدين شلبي. ويتنوع أداء الزغرودة وأسلوبها بين الدول بعضها البعض. فهي موجودة في الدول العربية والأوربية والأمريكية، وبأشكال وأساليب مختلفة. وهذه الزغاريد تردد في مصر، وفى فلسطين أيضا تعبرًا عن الفرح، وقد بدأت كتسبيحة تقال عند ذكر اسم (يهوه Jah-Jahovh). وأصل هذه الزغرودة هللويا _ جاه (Hallelu-Jah)متابعة قراءة “(الزغرودة) تسبيحة للشيطان أو الإله (ياهو)”

قيّم هذا:

إصنعي بنفسك بادئ عجينتك المخمرة، والإسفنجية، والخبز!

إصنعي بنفسك بادئ عجينتك المخمرة، والإسفنجية، والخبز! الكاتبة: أليس أوبسورن Alice Osborne ترجمة وتعليق: بهاء الدين شلبي. لقد تذوقت خميرة الخبز البرية، فإذا لها نكهة أكثر تعقيدا مقارنة بالخبز المخمر بخميرة تجارية. هذا لأنه عندما تترك الطحين والماء لعدة أيام، فإن الخميرة والطحين يتغذيان في الهواء على السكريات الصادرة من الأنزيمات في العجين. تلك الخمائرمتابعة قراءة “إصنعي بنفسك بادئ عجينتك المخمرة، والإسفنجية، والخبز!”

قيّم هذا:

رقية أسر الأسحار

رقية أسر الأسحار الكاتب: بهاء الدين شلبي. في كثير من الأحيان يقابل المعالج كم غزير وكثيف جدا من الأسحار، منتشرة في جميع أنحاء الجسد، بغرض السيطرة عليه والتحكم فيه. ويزيد من خطورة هذه الأسحار مع غزارتها أن تكون (أسحارا مخفية)، فيكون عليها [أسحار إخفاء]، وهذا يسهم بشكل كبير في زيادة الكثافة العددية للأسحار، وبالتالي يستغرقمتابعة قراءة “رقية أسر الأسحار”

قيّم هذا:

رقية العزل

رقية العزل الكاتب: بهاء الدين شلبي. الغرض من العزل هو إحداث فصل بين الشيء المعزول، وشيء آخر معزول عنه، فلا يصل أحدهما إلى الآخر. فقد أعزل المريض عن مريض آخر بينهما سحر ربط، فيسمى الأول [المعزول]، والشخص الآخر يسمى [المعزول عنه]، أو أعزل جزء من جسم الإنسان عن سائر جسده، فلا ينفتح الجسد على بعضهمتابعة قراءة “رقية العزل”

قيّم هذا:

حصري: علم الملكين هاروت وماروت والدجال

حصري: علم الملكين هاروت وماروت والدجال الكاتب: بهاء الدين شلبي. تابع البحث على منتدى آخر الزمان ادخل الرابط أدناه http://ezzman.com/vb/t822/#post3603  

قيّم هذا: